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T48n2006_p0321b11║   
T48n2006_p0321b12║   人天眼目卷之 四
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T48n2006_p0321b14║   　　溈仰宗
T48n2006_p0321b15║   師諱靈祐。福州長溪趙氏子。得法於百丈 海
T48n2006_p0321b16║   和尚。初 至大溈木食澗飲。十餘年始得仰山
T48n2006_p0321b17║   慧寂禪師。相與振興其道。故諸方共稱曰溈
T48n2006_p0321b18║   仰宗。
T48n2006_p0321b19║   　　三種生
T48n2006_p0321b20║   師謂仰山曰。吾以 鏡智為宗要。出三種生。
T48n2006_p0321b21║   所謂想生相生流注生。楞嚴經云 。想相為
T48n2006_p0321b22║   塵。識情為垢。二 俱 遠離。則 汝法眼應時清
T48n2006_p0321b23║   明。云 何 不成無上知覺。想生即能思之 心雜
T48n2006_p0321b24║   亂 。相生即所思之 境歷然。微細流注。俱 為塵
T48n2006_p0321b25║   垢。若能淨盡方得自在。
T48n2006_p0321b26║   後有僧 問石佛忠禪師。如何 是想生。忠云 。兔
T48n2006_p0321b27║   子望月。如何 是相生。忠云 。山河大地。如何 是
T48n2006_p0321b28║   流注生。忠云 。無間斷。
T48n2006_p0321b29║   　　想生頌(石佛)
T48n2006_p0321c01║   密密潛行世 莫知。箇中已是涉多岐。如燈焰
T48n2006_p0321c02║   焰空紛擾。急急歸來早是遲。
T48n2006_p0321c03║   　　相生
T48n2006_p0321c04║   法不孤生仗境生。纖毫未盡遂崢嶸。回光 一
T48n2006_p0321c05║   擊便 歸去。幽鳥忽聞雙眼明。
T48n2006_p0321c06║   　　流注生
T48n2006_p0321c07║   塵塵聲色了 無窮。不離如今日用中。金鎖玄
T48n2006_p0321c08║   關輕掣斷。故鄉歸去疾如風。
T48n2006_p0321c09║   　　圓相因起
T48n2006_p0321c10║   圓相之 作。始於南陽忠國師。以 授侍 者耽源。
T48n2006_p0321c11║   源承讖記傳於仰山。遂目為溈仰宗風。明州
T48n2006_p0321c12║   五 峯良和尚。甞製四十則 。明教嵩禪師。為
T48n2006_p0321c13║   之 序稱道其美。良曰。總有六 名。曰圓相。曰暗
T48n2006_p0321c14║   機。曰義海。曰字海。曰意語。曰默論。耽源謂
T48n2006_p0321c15║   仰山曰。國師傳六 代 祖師圓相。九十七箇。
T48n2006_p0321c16║   授與老僧 國師示寂時。復謂予曰。吾滅後三
T48n2006_p0321c17║   十年。南方有一 沙彌。到 來大興此道。次第
T48n2006_p0321c18║   傳授。無令斷絕。吾詳此讖事 在汝躬。我今
T48n2006_p0321c19║   付汝。汝當奉持。仰山既得遂焚之 。源一 日
T48n2006_p0321c20║   又謂仰山曰。向所傳圓相。宜深祕之 。仰曰。燒
T48n2006_p0321c21║   却了 也。源云 。此諸祖相傳至此。何 乃燒却。仰
T48n2006_p0321c22║   曰。某一 覽已知其意。能用始得不可執本
T48n2006_p0322a01║   也。源曰。於子即得。來者如何 。仰曰。和尚若
T48n2006_p0322a02║   要重錄一 本。仰乃重錄呈似 。一 無差失。耽源
T48n2006_p0322a03║   一 日上堂。仰山出眾作○相。以 手托起
T48n2006_p0322a04║   作呈勢 。却叉手立。源以 兩手交拳示之 。仰
T48n2006_p0322a05║   進前 三步。作女人拜。源點頭。仰便 禮拜。此
T48n2006_p0322a06║   乃圓相所自起也。
T48n2006_p0322a07║   　　暗機
T48n2006_p0322a08║   仰山親於耽源處。受九十七種圓相。後於溈
T48n2006_p0322a09║   山處。因此○相頓悟。後有語云 。諸佛密印
T48n2006_p0322a10║   豈容言乎。又曰。我於耽源處得體。溈山處
T48n2006_p0322a11║   得用。謂之 父子投機。故有此圓相。勘 辨端
T48n2006_p0322a12║   的。或畫此[○@牛]相乃縱意。或畫[○@佛]相乃奪意。
T48n2006_p0322a13║   或畫[○@人]相乃肯意。或畫○相。乃許他人相
T48n2006_p0322a14║   見意。或畫[○@(三*三)]相。或點破或畫破。或擲却
T48n2006_p0322a15║   或托起。皆是時節因緣。纔有圓相。便 有賓
T48n2006_p0322a16║   主 生殺縱奪機關眼目隱顯權實。乃是入 廛
T48n2006_p0322a17║   垂手。或間暇師資。辨難互 換機鋒。只貴當
T48n2006_p0322a18║   人大用現前 矣。
T48n2006_p0322a19║   一 日梵僧 來參。仰山於地上畫○此相示之 。
T48n2006_p0322a20║   僧 進前 添作【圖】相。復以 脚抹却。山展兩手。
T48n2006_p0322a21║   僧 拂袖便 行。
T48n2006_p0322a22║   仰山閉目坐次。有僧 潛來身邊立。山開目
T48n2006_p0322a23║   見。遂於地上畫[○@水]相。顧示其僧 。僧 無對。
T48n2006_p0322a24║   　　義海
T48n2006_p0322a25║   仰山在洪州觀音寺。粥後坐次。有僧 來禮
T48n2006_p0322a26║   拜。山不顧。僧 問山。識字否。山云 隨分。僧 乃
T48n2006_p0322a27║   右旋一 匝云 。是什麼字。山於地上書十酬
T48n2006_p0322a28║   之 。僧 又左旋一 匝云 。是什麼字。山乃改
T48n2006_p0322a29║   十作卍酬之 。僧 又畫○相。以 兩手托。如
T48n2006_p0322b01║   修 羅擎日月勢 云 。是什麼字。山畫[○@卍]相對
T48n2006_p0322b02║   之 。僧 乃作婁至勢 。山云 。如是如是。此是諸
T48n2006_p0322b03║   佛之 所護念。汝既如是。吾亦如是。善自護
T48n2006_p0322b04║   持。善哉善哉好去。僧 乃禮謝騰空而去。時
T48n2006_p0322b05║   有一 道者。見後經五 日遂問山。山云 。汝還
T48n2006_p0322b06║   見否。者云 。見出三門外騰空而去。山云 。此
T48n2006_p0322b07║   是西天阿羅漢。特來探吾宗旨。者云 。某
T48n2006_p0322b08║   甲雖覩此種種三昧。不辨其理。山云 。吾以
T48n2006_p0322b09║   義為汝解釋。此是八 種三昧。覺海變為義
T48n2006_p0322b10║   海。體同名異。然此義合有因有果。即時異
T48n2006_p0322b11║   時。總別 不離隱身三昧也。
T48n2006_p0322b12║   　　五 冠了 悟和尚與仰山立玄問玄答
T48n2006_p0322b13║   【圖】此相謂之 舉函 索蓋相。亦名半月待圓相。
T48n2006_p0322b14║   若將此相問之 。更添半月對之 。乃曰。舉函
T48n2006_p0322b15║   索蓋。答者以 蓋覆函 。故曰函 蓋相稱。以 現圓
T48n2006_p0322b16║   月相也。【圖】此名抱玉求鑑相。若將此相來
T48n2006_p0322b17║   問。即於其中書某字答之 。此相謂之 覓
T48n2006_p0322b18║   良鑑。答者識玉便 下手也。[○@ㄙ]此名鉤入 索
T48n2006_p0322b19║   續相。有將此相來問。但 於ㄙ字側 添亻字
T48n2006_p0322b20║   答之 。乃問者鉤入 。答者索續。乃云 續成寶器
T48n2006_p0322b21║   相也。[○@佛]此名已成寶器相。若將此相來問。
T48n2006_p0322b22║   但 於內書土字答之 。[○@土]此名玄印玄旨相。
T48n2006_p0322b23║   獨脫超前 眾相。不著教意所攝。若是靈利 底。
T48n2006_p0322b24║   對面分付擬之 。則 不見也。三祖云 。毫釐
T48n2006_p0322b25║   有差天地懸隔。若不具 正眼。焉能辨此。似
T48n2006_p0322b26║   子期聽伯牙之 琴。如提婆曉龍樹之 相。喻雞
T48n2006_p0322b27║   抱卵啐啄同時。遲鈍淺流。卒難頓曉。如盲
T48n2006_p0322b28║   視色而轉錯也。
T48n2006_p0322b29║   　　辨第八 識
T48n2006_p0322c01║   【圖】此是眾生。俱 有六 識。添空一 識名為七
T48n2006_p0322c02║   識。識不可得名第八 識。亦名八 王子。亦名
T48n2006_p0322c03║   八 解脫。亦名八 丈 夫。總有四八 三十二 相。
T48n2006_p0322c04║   此是果相因智報德。亦名八 識。七八 二 識
T48n2006_p0322c05║   不相離。故來為先鋒。去為殿後。以 至追思過
T48n2006_p0322c06║   去。攀緣見在。念慮未來。三細六 麁五 意六
T48n2006_p0322c07║   染七識。分彼分此分是分非。八 阿賴耶識。
T48n2006_p0322c08║   名為白淨。本無瑕玷。無佛無眾生。無爾亦
T48n2006_p0322c09║   無我。古德云 。賴耶白淨本無愚。三細分時
T48n2006_p0322c10║   有六 麁(三細六 麤說。見後宗門雜錄中四智第七末那之 下)八 萬四千從此
T48n2006_p0322c11║   造。大千沙界作凡夫。夢心桎梏元 非有。病眼
T48n2006_p0322c12║   空花豈是無。反掌之 間成十善。依然赤水獲
T48n2006_p0322c13║   玄殊。第八 識亦名含藏識。若是悟底人。六
T48n2006_p0322c14║   七因中轉。五 八 果位 圓。六 識轉為妙觀察智。
T48n2006_p0322c15║   反觀第八 識。為不動 智。空無內外名大圓鏡
T48n2006_p0323a01║   智。即一 體也。平等性智總號也。以 妙觀察智。
T48n2006_p0323a02║   收前 六 根六 塵六 識十八 界乃至八 萬四千塵
T48n2006_p0323a03║   勞 。轉為成所作智。總歸大圓鏡智。即一 體也。
T48n2006_p0323a04║   第五 識乃記持識。轉為成所作智。成所作智。
T48n2006_p0323a05║   轉入 妙觀察智。妙觀察智。轉入 平等性智。平
T48n2006_p0323a06║   等性智。轉入 大圓鏡智。即一 體也。是相宗師。
T48n2006_p0323a07║   若有問難能轉者。即轉在那箇識(一 作若有問難能轉者阿那箇
T48n2006_p0323a08║   識)按楞伽 經云 。佛誡大慧。初 中後夜。常以 妙
T48n2006_p0323a09║   觀察智。當淨現流。識轉六 根。為成所作智。如
T48n2006_p0323a10║   手仰時不應問覆手何 在。亦如氷為水時不
T48n2006_p0323a11║   即有異。故云 。煩惱即菩提。據百法惟識二 論。
T48n2006_p0323a12║   但 取其義。莫著言句也。六 祖大師偈云 。大圓
T48n2006_p0323a13║   鏡智性清淨。平等性智心無病。妙觀察智見
T48n2006_p0323a14║   非功 。成所作智同圓鏡。五 八 六 七果因轉。但
T48n2006_p0323a15║   轉其名無實性。若於轉處不留情。繁興永處
T48n2006_p0323a16║   那伽 定(六 妙七平因地轉五 成八 大果中圓)。
T48n2006_p0323a17║   　　仰山臨終付法偈
T48n2006_p0323a18║   一 二 二 三子。平目復仰視。兩口無一 舌。此
T48n2006_p0323a19║   是吾宗旨。
T48n2006_p0323a20║   　　龍潭智演為四頌
T48n2006_p0323a21║   一 二 二 三子。[○@牛]牛字清風起。[○@佛]佛來勘 不就。
T48n2006_p0323a22║   [○@人]人乃爭綱紀。
T48n2006_p0323a23║   平目復仰視。兒孫還有異。未辨箇端倪。出門
T48n2006_p0323a24║   俱 失利 。
T48n2006_p0323a25║   兩口無一 舌。止止不須說。西天僧 到 來。烏龜
T48n2006_p0323a26║   喚作鱉。
T48n2006_p0323a27║   此是吾宗旨。揚聲囉囉哩。鏡智出三生。吹到
T48n2006_p0323a28║   大風止。
T48n2006_p0323a29║   　　三燃燈
T48n2006_p0323b01║   三燃燈見曹山錄中。非仰山語也。曹山云 。然
T48n2006_p0323b02║   燈前 有二 種。一 未知有。同於類血之 乳 。一 知
T48n2006_p0323b03║   有猶如意未萌時。始得本物。此名燃燈前 。一
T48n2006_p0323b04║   種知有。往來言語是非。聲色亦不屬正照
T48n2006_p0323b05║   用。亦不得記。同類血之 乳 。是漏失邊事 。此
T48n2006_p0323b06║   名燃燈後。直是三際事 盡。表裏情忘。得無間
T48n2006_p0323b07║   斷。此始得正燃燈。乃云 得記(此說見祖庭事 苑。既前 收在溈仰宗。
T48n2006_p0323b08║   不欲移動 也)。
T48n2006_p0323b09║   　　古德頌
T48n2006_p0323b10║   解行分明珠走盤。未能透脫幾多難。如瓶注
T48n2006_p0323b11║   水無遺漏。隔海風光 冷眠看(然燈前 )。
T48n2006_p0323b12║   不見明珠不走盤。良天靜夜黑漫漫。古今十
T48n2006_p0323b13║   世 無增減。拈起牛頭尾上安(正然燈)。
T48n2006_p0323b14║   問處分明答處親。塵塵剎剎總逢君。一 聲黃
T48n2006_p0323b15║   鳥青山外。占斷風光 作主 人(然燈後)。
T48n2006_p0323b16║   　　三照語(香嚴)
T48n2006_p0323b17║   擬心開口隔山河。寂默無言也被呵。舒展無
T48n2006_p0323b18║   窮又無盡。卷來絕迹已成多(本來照)。
T48n2006_p0323b19║   不動 如如萬事 休。澄潭徹底未曾流。箇中正
T48n2006_p0323b20║   念常相續。月皎天心雲霧收(寂照)。
T48n2006_p0323b21║   四威儀 內不曾虧。今古初 無間斷時。地獄天
T48n2006_p0323b22║   堂無變異。春回楊柳綠如絲(常照)。
T48n2006_p0323b23║   　　溈仰門庭
T48n2006_p0323b24║   溈仰宗者。父慈子孝。上令下從。爾欲捧飯。
T48n2006_p0323b25║   我便 與羹。爾欲渡江。我便 撑船。隔山見烟。
T48n2006_p0323b26║   便 知是火。隔牆見角。便 知是牛。溈山一 日普
T48n2006_p0323b27║   請摘茶。次謂仰山曰。終日只聞子聲不見子
T48n2006_p0323b28║   形。仰山撼茶樹。溈山云 。子只得其用不得其
T48n2006_p0323b29║   體。仰曰。和尚如何 。師良久 。仰曰。和尚只得
T48n2006_p0323c01║   其體不得其用。溈山云 。放子三十棒。乃至仰
T48n2006_p0323c02║   山過水。香嚴點茶。推木枕展坐具 。插鍬立
T48n2006_p0323c03║   舉鍬行。大約溈仰宗風。舉緣即用忘機得
T48n2006_p0323c04║   體。不過此也。要見溈仰麼。月落潭無影。雲生
T48n2006_p0323c05║   山有衣。
T48n2006_p0323c06║   　　要訣(山堂淳)
T48n2006_p0323c07║   江西溈仰深究此宗。只因灰火撥開。便 見柴
T48n2006_p0323c08║   頭發現。淨瓶踢倒。嬴得溈山。使得地於出
T48n2006_p0323c09║   井之 時。奮大機於撼門之 際。插下鍬子。不妨
T48n2006_p0323c10║   人數分明。推出枕頭。正用劍 刃 上事 。具 險崖
T48n2006_p0323c11║   句。有陷虎機。大禪佛與四藤條令行有據。涅
T48n2006_p0323c12║   槃經總是魔說。貴子眼明。暗合機輪。混融境
T48n2006_p0323c13║   致。圓相中貴大家唱和。原夢處勝鶖子神通。
T48n2006_p0323c14║   脇下書字。而頭角崢嶸。室中驗人。而師子腰
T48n2006_p0323c15║   折。離四句絕百非。一 槌粉碎。有兩口無一 舌。
T48n2006_p0323c16║   九曲珠通。當機要辨宗猷。為人頗多落草。道
T48n2006_p0323c17║   傳千古名振兩山。雖然枝派流離。誰見真機
T48n2006_p0323c18║   儼 爾。此溈仰宗風也。
T48n2006_p0323c19║   　　古德綱宗頌
T48n2006_p0323c20║   賣金須遇買金人。酬價 高低 總不親。紅線兩
T48n2006_p0323c21║   條穿海嶽。澄湖萬頃蘸星辰。隱顯盤中拋玉
T48n2006_p0323c22║   枕。方圓席上拂機塵。天關撥轉移門戶。誰肯
T48n2006_p0323c23║   吞聲出巨秦(一 作惟有吞聲非)。
T48n2006_p0323c24║   　　法眼宗
T48n2006_p0323c25║   師諱文益。餘杭魯氏子。得法於漳州羅漢琛
T48n2006_p0323c26║   禪師。初 住 撫州崇壽。次住 建康清涼。大
T48n2006_p0323c27║   振雪峯玄沙之 道。示寂後李後主 。諡曰大
T48n2006_p0323c28║   法眼禪師。
T48n2006_p0323c29║   曹源一 滴水。不爾依位 住 。我宗奇特虎。頷
T48n2006_p0324a01║   下金鈴甚。人解得。三界惟心。萬法惟識。此法
T48n2006_p0324a02║   眼所立綱宗也。
T48n2006_p0324a03║   　　華嚴六 相義
T48n2006_p0324a04║   【圖】此六 相義。舉一 齊
T48n2006_p0324a05║   收。一 一 法上。有此
T48n2006_p0324a06║   六 義。經中為初 地
T48n2006_p0324a07║   菩薩說也。
T48n2006_p0324a08║   　　六 相義頌
T48n2006_p0324a09║   華嚴六 相義。同中還有異。異若異於同。全 非
T48n2006_p0324a10║   諸佛意。諸佛意總別 。何 曾有同異。男子身中
T48n2006_p0324a11║   入 定時。女子身中不留意。不留意萬象。明
T48n2006_p0324a12║   明無理事 。
T48n2006_p0324a13║   　　論華嚴六 相義
T48n2006_p0324a14║   若究竟欲免斷常邊邪之 見。須明華嚴六 相
T48n2006_p0324a15║   義門。則 能住 法施為。自忘能所。隨緣動 靜不
T48n2006_p0324a16║   礙有無。具 大總持。究竟無過矣。此六 相義。是
T48n2006_p0324a17║   辨世 間法。自在無礙。正緣顯起。無分別 理。若
T48n2006_p0324a18║   善見者。得知總持門。不墮諸見。不可廢一
T48n2006_p0324a19║   取一 。雙立雙忘。維總同時。繁興不有。縱各
T48n2006_p0324a20║   具 別 。冥 寂非無。不可以 有心知。不可以 無心
T48n2006_p0324a21║   會。詳法界內。無總別 之 文。就果海中。絕成壞
T48n2006_p0324a22║   之 旨。今依因門智照。古德略以 喻。六 相者。一
T48n2006_p0324a23║   總二 別 三同四異五 成六 壞。總相者。譬如一
T48n2006_p0324a24║   舍是總相。椽等是別 相。椽等諸緣和合作舍。
T48n2006_p0324a25║   各不相違。非作餘物。故名同相。椽等諸緣。遞
T48n2006_p0324a26║   相互 望。一 一 不同名異相。椽等諸緣。一 多相
T48n2006_p0324a27║   成名成相。椽等諸緣。各住 自法本不作。故名
T48n2006_p0324a28║   壞相。則 知真如一 心為總相。能攝世 間出世
T48n2006_p0324a29║   間法故。約攝諸法得總名。能生諸緣成別 號。
T48n2006_p0324b01║   法法皆齊為同相。隨相不等稱異門。建立境
T48n2006_p0324b02║   界故稱成。不動 自位 而為壞。又云 。一 總相者。
T48n2006_p0324b03║   一 合多德故。二 別 相者。多德非一 故。三同相
T48n2006_p0324b04║   者。多義不相違故。四異相者。多義不相似 故。
T48n2006_p0324b05║   五 成相者。繇此諸義緣起成故。六 壞相者。諸
T48n2006_p0324b06║   緣各住 自性不移動 故。此上六 相義者。是菩
T48n2006_p0324b07║   薩初 地中。觀通世 間一 切法門。能入 法界之
T48n2006_p0324b08║   宗。不墮斷常之 見。若一 向別 。逐行位 而乖 宗。
T48n2006_p0324b09║   若一 向同。失進修 而墮寂。所以 位 位 即佛階
T48n2006_p0324b10║   墀宛然。重重磨鍊本位 不動 。斯則 同異具 濟。
T48n2006_p0324b11║   理事 不差。因果無虧。迷悟全 別 。欲論大旨。六
T48n2006_p0324b12║   相還同夢裏渡河。若約正宗。十地猶如空中
T48n2006_p0324b13║   鳥跡。若約圓修 。斷惑對治習氣。非無理行相
T48n2006_p0324b14║   資。缺一 不可。是以 文殊。以 理印行。差別 之 道
T48n2006_p0324b15║   無虧。普賢以 行會理。根本之 門不廢(見宗鏡錄)。
T48n2006_p0324b16║   　　即物契神頌
T48n2006_p0324b17║   勤 求勝積功 。理契古人同。同得妙何 處。澗
T48n2006_p0324b18║   松西北風。
T48n2006_p0324b19║   　　示機
T48n2006_p0324b20║   吾有一 言。天上人間。若也不會。綠水青山。
T48n2006_p0324b21║   　　毘盧頂上
T48n2006_p0324b22║   一 真收不得。萬類莫能該。蚊子生頭角。泥鰍
T48n2006_p0324b23║   上舞臺。
T48n2006_p0324b24║   　　迦葉門前
T48n2006_p0324b25║   覿面露堂堂。全 機不覆藏。剎竿頭上卓。紅
T48n2006_p0324b26║   日上扶桑。
T48n2006_p0324b27║   　　三界惟心
T48n2006_p0324b28║   三界惟心萬法澄。盤鐶釵釧一 同金。映階碧
T48n2006_p0324b29║   草自春色。隔葉黃鸝空好音。
T48n2006_p0324c01║   　　萬法惟識
T48n2006_p0324c02║   不曾出世 立功 勳。萬國文明草木春。野老不
T48n2006_p0324c03║   知堯舜力 。鼕鼕打鼓祭江神。
T48n2006_p0324c04║   　　總
T48n2006_p0324c05║   不移寸步越河沙。地獄天堂混一 家。佛祖
T48n2006_p0324c06║   位 中消息斷。何 妨盡賞洛陽花。
T48n2006_p0324c07║   　　韶國師宗風
T48n2006_p0324c08║   通玄峯頂不是人間。心外無法滿目青山。
T48n2006_p0324c09║   　　韶國師四料揀(古德　百丈 端)
T48n2006_p0324c10║   　　　聞聞(放)
T48n2006_p0324c11║   密室開金鎖。閑步下松門。謾將無孔笛。吹出
T48n2006_p0324c12║   鳳遊雲(古德)。
T48n2006_p0324c13║   秋江清淺時。白鷺和烟島。良哉觀世 音。全
T48n2006_p0324c14║   身入 荒草(百丈 )。
T48n2006_p0324c15║   　　　聞不聞(收)
T48n2006_p0324c16║   古松搖般若。幽鳥哢真如。況有歸真處。長
T48n2006_p0324c17║   安豈久 居。
T48n2006_p0324c18║   解語非干舌。能言豈是聲。不知常顯露。剛
T48n2006_p0324c19║   道有虧盈。
T48n2006_p0324c20║   　　　不聞聞(明)
T48n2006_p0324c21║   陽鳥啼聲噎。桃花笑臉開。芒鞋青竹杖。終日
T48n2006_p0324c22║   自徘徊。
T48n2006_p0324c23║   波生元 是水。空性逐方圓。除却方圓器。胡
T48n2006_p0324c24║   孫夜簸錢。
T48n2006_p0324c25║   　　　不聞不聞(暗)
T48n2006_p0324c26║   夜月輝肝膽。松風貫髑髏。脫然聲色外。切忌
T48n2006_p0324c27║   犯當頭。
T48n2006_p0324c28║   理事 兩俱 忘。誰人敢度量。渾侖 無縫罅。
T48n2006_p0324c29║   遍界不曾藏。
T48n2006_p0325a01║   　　法眼門庭
T48n2006_p0325a02║   法眼宗者。箭鋒相拄句意合機。始則 行行如
T48n2006_p0325a03║   也。終則 激發。漸服人心。削 除情解。調機順
T48n2006_p0325a04║   物。斥滯磨昏。種種機緣不盡詳舉。觀其大
T48n2006_p0325a05║   概。法眼家風。對病施藥相身裁縫。隨其器量
T48n2006_p0325a06║   掃除情解。要見法眼麼。人情盡處難留跡。家
T48n2006_p0325a07║   破從教四壁空。
T48n2006_p0325a08║   　　要訣(山堂淳)
T48n2006_p0325a09║   清涼大法眼。旺化石頭城。首明地藏指頭。頓
T48n2006_p0325a10║   見玄沙祖禰。撥萬象不撥萬象。言前 獨露全
T48n2006_p0325a11║   身。有絲頭不有絲頭。句裏已彰自己。心空
T48n2006_p0325a12║   法了 。情盡見除。應塵毛了 了 然。統剎海皎皎
T48n2006_p0325a13║   地。髑髏常干世 界。鼻孔摩觸家風。重重華藏
T48n2006_p0325a14║   交參。一 一 網珠圓瑩。以 至風柯月渚。顯露真
T48n2006_p0325a15║   心。烟靄雲林宣明妙法。對揚有準。惟證乃
T48n2006_p0325a16║   知。亘古今而現成。即聖凡而一 致。聲傳海
T48n2006_p0325a17║   外。道滿寰中。歷然驗在目前 。宛爾石城猶在。
T48n2006_p0325a18║   此法眼宗風也。
T48n2006_p0325a19║   　　古德綱宗頌
T48n2006_p0325a20║   一 點靈臺耀古今。嶷然弘偉莫沈吟。森羅影
T48n2006_p0325a21║   裏容交露。聲色門前 涉互 深。袢夏雲欺千
T48n2006_p0325a22║   嶂碧。零秋風動 萬家砧。綿綿法爾無窮間。引
T48n2006_p0325a23║   出餘吹更爽襟。
T48n2006_p0325a24║   人天眼目卷之 四(終)